الملكية المجتمعية

تعتقد أن التعاونيات والمؤسسات العقارية المجتمعية والمؤسسات التي تملكها العمال تخلق هياكل اقتصادية أكثر مساءلة وعدالة.

تملك المجتمع هو فكر سياسي مركزي حول الفكرة بأن الموارد والأصول ووسائل الإنتاج داخل المجتمع يجب أن تكون مملوكة، مُدارة، أو مُسيطر عليها جماعيًا من قبل أفراد المجتمع بدلاً من الأفراد الخاصين، الشركات، أو الدولة وحدها. يؤكد هذا النهج على اتخاذ القرارات المحلية، والمشاركة الديمقراطية، والتوزيع العادل للفوائد المستمدة من الموارد المشتركة. تتجذر هذه الفلسفة في الاعتقاد بأن المجتمعات أنفسها هي الأكثر تأهيلاً لفهم ومعالجة احتياجاتها الخاصة، وأن الرعاية الجماعية يمكن أن تعزز التماسك الاجتماعي والعدالة الاقتصادية والتنمية المستدامة.

تاريخيًا، ظهرت فكرة تملك المجتمع بأشكال مختلفة عبر مجتمعات وعص…  ور مختلفة. في العديد من الثقافات الأصلية، كانت الأرض والموارد تُملك تقليديًا بشكل مشترك، مع ممارسات إدارة جماعية تضمن أن الجميع يحصلون على ما يحتاجون إليه. خلال القرنين التاسع عشر والعشرين، أصبح تملك المجتمع مبدأً رئيسيًا في حركات التعاون، حيث تجمعت مجموعات من الناس لإنشاء شركات تملكها العمال، وجمعيات المساعدة المتبادلة، والجمعيات التعاونية للتوفير. كانت هذه الجهود غالبًا ردود فعل على التفاوتات والممارسات الاستغلالية المرتبطة بالرأسمالية الصناعية.

يتقاطع تملك المجتمع أيضًا مع تيارات من الاشتراكية والأناركية، والفلسفات اليسارية الأخرى، التي تدعو إلى لفك السلطة وديمقرطة الحياة الاقتصادية. في أواخر القرن العشرين وبداية القرن الواحد والعشرين، اكتسبت الفكرة اهتمامًا متجددًا ردًا على العولمة والتخصيص، والأزمات البيئية. تشمل الأمثلة الحديثة التركيز على الثقة الأرضية للمجتمع، والتعاونيات للطاقة المتجددة، ومبادرات الميزانية المشاركة، كلها تسعى لمنح الأفراد العاديين مزيدًا من السيطرة على الموارد التي تشكل حياتهم. بينما تختلف الأشكال والممارسات الدقيقة لتملك المجتمع بشكل واسع، يظل المبدأ الأساسي هو نفسه: تمكين المجتمعات لامتلاك وإدارة الأصول التي تعتبر أساسية لرفاهيتهم.